6月1日,《行政机关公务员处分条例》正式实施。其中有一项内容非常引人关注：如果行政机关公务员不尽孝道，拒不承担赡养等义务，或虐待、遗弃家庭成员，将受到警告、记过、记大过、降级、撤职等处分，情节严重的将被开除。这一条例是新中国成立以来第一部全面、系统规范行政惩戒工作的专门行政法规，而对行政机关公务员的个人“孝道”作出具体规定，还是第一次。
前不久，一场声势浩大的“万人孝心大签名”活动在北京海淀区四季青敬老院举行，同时，主题为“祈福万家、大孝至爱”的“中国孝心文化工程”正式向全国推开。这一文化工程包括赞助100个弱势老人家庭、寻找100个孝心故事、评选100名孝子活动，以及孝子培训、孝子影视剧的拍摄、孝文化主题公园建设等。

    这些热闹的新闻是否也从一个侧面折射出我国社会不容乐观的“孝道”现状呢？

    孝文化面临断层危机

    2006年底，一个普通矿工谢延信的故事经中央电视台“焦点访谈”报道后引发强烈反响。谢延信在妻子病故后，三十余载如一日倾情照顾亡妻的三位亲人，并把照顾前岳父母一家作为再婚的条件。其大孝至爱的事迹，给予国人强烈的震撼。

    谢延信故事何以能感动中国？光明网的一位网友认为，这恰恰说明当今时代孝道精神的衰微。有关调查也颇能说明问题。2006年，在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，一份关于北京、上海、厦门等中国七城市“孝心”的调查显示，孝心最弱的地区，却是经济比较发达的上海、广州。

    古人云：“百行孝为先”。中华孝文化研究会会长刘想林说，中华民族的文化血脉中本来有着浓厚的孝道情结，但是，十年“文革”洗劫了中国的孝道精神，子女要与父母划清界限，甚至批斗殴打父母成为平常事；“文革”结束后，在市场经济的大潮下，社会上异化出一股一切向“钱”看的风潮，宁可要钱不要父母,，打骂父母、公婆等恶劣事件也常见诸报端。

    中国社会工作协会副秘书长刘蕴华认为，随着独生子女的增多，对下一代孝文化教育的缺失，更引发孝文化的断层危机。一度闹得沸沸扬扬的杨丽娟追星事件就是一个典型。虽然她的行为是个极端事例，但父母对子女无原则的溺爱，不注重甚至没有孝文化教育，可谓一个更为深层的原因。刘蕴华说，目前，许多家庭都是“421”结构——四位老人、一对父母、一个孩子，对孩子的宠爱骄纵成风，致使许多孩子长大后自私自利，缺乏责任心。试想，在这样的环境下，如果不有意识地进行孝文化教育，他们又怎能有孝心呢?

    孝文化建设迫在眉睫

    孝文化的断层危机，在今天更加值得关注。据中国老年事业发展基金会秘书长柴火介绍，中国老龄工作委员会办公室日前发布的《中国人口老龄化发展趋势预测研究报告》显示，中国从1999年就进入老龄化社会，到2014年老龄人口将达到2亿，2026年达3亿，2037年超过4亿，2051年达到最大值，之后将维持在3亿—4亿。中国将成为全球老年人口最多的国家，老龄化问题形势十分严峻。
老龄化问题首先表现在养老问题上。专家认为，发达国家老龄化时，人均GDP已经达到5000美元至1万美元以上，是先富后老；而中国目前人均国内生产总值才刚刚超过1000美元，属于未富先老，因此养老压力很大，这反映在老人的物质和文化生活得不到有效满足上。

    “中国孝心文化工程”发起方之一、专注老年人产业的祈福东方公司总经理肖应勇说：“逛遍北京最繁华的商业街，各种专卖店令人目不暇接，但是，几乎没有一家专卖老人用品。”

    专家认为：目前，我国老龄化问题一方面集中在养老能力不足，需要动员全社会的力量；而另一方面，则表现在老年人的需求也随着经济社会环境的变化而不断提升和个性化，传统的老年人产业越来越捉襟见肘难以满足。然而，最大的危机还是在于孝文化的断层。因此，形成一个政府提倡、企业参与、大众践行的“孝文化”氛围和产业链，将是应对以上问题的根本之道。

    规范公务员个人“孝道”意义深远

    北京海淀区四季青敬老院院长刘中丽认为，作为构建和谐社会的重要层面，老龄化问题值得关注，而老年人的精神满足是问题的关键。随着经济的发展和人们生活水平的提高，以及社会养老保障机制的逐步发展，不少老人物质上能够自立。但是，国人特有的“孝道”情结，却让老人们对子女有一种无法言说的精神依赖，一首《常回家看看》久唱不衰正是这种现状的见证。

    刘中丽表示，希望更多的有社会责任感的企业致力于让老年人安享幸福、让家庭美满、让社会和谐的事业，也希望更多的社会力量积极参与和老年相关的公益事业，更希望新闻媒体和专业研究者对传统孝文化去其糟粕、扬其精华，将中华传统孝文化和现实社会相结合，赋予其新的内涵，代代相传。

    专家认为，《行政机关公务员处分条例》对行政机关公务员的个人“孝道”作出具体规定，更说明了中华孝文化在社会主义和谐社会建设中的重要作用，已经获得了一定的法律地位，其意义十分深远。

    记者了解到，山东、湖北等地，也曾开展类似的孝心文化工程，但是，由于没有社会力量的广泛参与，其影响力十分有限。中国孝心文化工程能否把孝心文化唱响全国？虽然现在还言之过早，不过可以肯定的是，它至少能引起全社会对孝文化建设的进一步关注。

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    江苏阜宁将孝道纳入干部考察 不孝敬父母不提拔

    江苏省阜宁县日前作出干部考察工作补充规定，首次将是否遵守“孝道”作为干部社区征询意见范畴，凡是不孝敬父母的干部一律不得提拔重用。

    这个补充规定要求，行政机关公务人员有拒不承担赡养、抚养义务的行为，有虐待、遗弃家庭成员的行为的，将视情况给予警告、记过处分；对社区群众反映较为强烈的“不孝”行为，将给予降级或撤职处分。

弘扬孝道  共建和谐
――对孝道式微现象的调查
本报记者  邓晓霞 《人民日报》 (2007-03-11 第10版)

    山西永济市八旬老人王秀英患肺癌晚期住院。她有７个子女，每家与医院的距离均不超过两公里，有的甚至仅距几百米，但老人病床前却无人照料，最后凄然离世。１月17日，永济市纪检委决定，对王秀英４个有党籍和公职的子女分别给予党内严重警告、警告和行政警告处分。此事在社会上引起强烈反响，不少人慨叹：社会越来越发达，两代人关系却越来越疏离，孝道缺失已成为严重的社会问题。

    孝道式微令人忧

    羔羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，动物如此，何况人乎？然而，当今社会，人们生活越来越富足，孝道意识却越来越淡薄。一个普遍的现象是，下一代成了家里的小皇帝，如众星拱月，老人在家庭中的地位则无足轻重。尤其在农村，孝道缺失现象更为严重。2005年，黑龙江省人大代表翟玉和对全国农村孝道现状组织了普查，对10401名60岁以上农村老人调查的结果显示，5％三餐不保，93％一年添不上一件新衣，67％吃不起药，86％得了大病住不起医院，85％自己干农活，97％自己做家务，在农村，吃的最差的是老人，穿的最破的是老人，小、矮、偏、旧房里住的是老人，在田里干活和照看孙子一辈的多是老人。孝道衰落令人心忧。

    对老人情感冷漠。翟玉和的调查报告显示，52％的儿女对父母“感情麻木”。有的儿女非过年不登门，登门时少的只给父母５元钱，平日对父母不管不问，既没打你，也没骂你，就是不理你。

    遗弃老人。向兆刚夫妇是山东淄博市张店区中埠镇大寨村村民，含辛茹苦把几个孩子拉扯大，可没一个尽孝道的，老两口吃不上，穿不上，就连喝水也成了问题，几个儿子还隔三差五就对他们又打又骂。从1986年开始，两位老人先后四次将五个儿子告上法庭，要求支付生活费，可大儿子一直少给甚至不给，结果其他几个儿子都跟着学。两位老人只好在去年第五次状告自己的亲生骨肉。去年４月，四川仁寿县始建镇一位87岁的老母亲，被亲生儿子遗弃于一间垮塌而四面透风的茅草棚里，连续多日不给吃喝，最后被活活饿死。遗弃病父病母的更多，去年，山东单县66岁的绝症老人王美容被遗弃在医院；上海有个叫陆惠娟的80岁老人重病入院，被５个儿女遗弃……

    虐待老人。去年10月，浙江嘉善县一位七旬老人因不堪儿媳打骂，被活活气死。海南陵水英州镇70岁的黄阿公与老伴平时经常被不孝子打骂，老两口不堪忍受，去年12月，黄阿公被儿子打伤腿后，两位老人双双服毒，黄阿婆死亡，黄阿公经抢救虽脱离危险，但人却疯了。不孝子女如此恶行丧尽天良，令人发指。

    干涉老人婚姻。找个老伴共度晚年是一些孤身老人的情感需求和生活需要，但出于旧观念的作祟，更是怕财产落到“外人”手中，大多数子女阻挠老人再婚。去年，一位同事老家河南信阳的农村就发生了一件事情：70多岁的冯姓老人，老伴去世多年，虽有三个子女，对他都不管不顾，一位老太太平时对他十分照顾，两人产生了感情，想要结婚，却遭到子女的坚决反对，老人一气之下上吊自杀。

    争夺老人财产。杭州张大妈的几个不孝子女，不仅把老人的房子当作遗产卖了，还当着母亲的面分了卖房后的钱物，然后就对老人不再过问了。在无家可归的情况下，老人走进了社区援助站。

    孝道衰落原因多

    孝道在现代社会中日益衰落，专家分析有多方面原因。

    一是老人在家庭中的权威地位动摇。在传统农业社会中，生产经验要靠上一辈人的传授，老人在社会生产中占据重要地位。随着社会的急剧变革和科技飞速进步，父母的经验显得无足轻重。

    二是价值观的改变。十年动乱时期，把孝道视为封建糟粕全盘否定，动摇了孝道的基础。随着市场经济的发展，一些人极端利己主义膨胀，见利忘义，道德滑坡，甚至把实用主义、金钱至上的思想渗透到家庭生活中。

    三是社会转型和家庭结构的变化。现代社会，职业竞争激烈，生存压力增加，子女精力有限，往往难以顾及老人。另一方面，现在年轻人婚后也大多与老人分开住，生活、情感上的联系没有以往大家庭模式下紧密。

    四是传统美德教育的缺位。现在中小学缺乏系统的孝道教育，独生子女普遍存在自我中心的倾向，对长辈给予的爱认为是理所应当的，不懂得知恩、感恩、报恩，长此以往，势必影响青少年健康人格的养成。

    在农村，社会养老制度还没有建立，家庭养老仍是农村养老的主要形式，老人晚年的光景如何取决于儿女的孝心。如今，大批农民外出务工使农村空巢家庭越来越多，传统孝道观念在青年一代农民中日渐淡化，造成农村老人晚景大多凄凉。即使发生遗弃、虐待老人的事情，由于老人不懂得用法律维护自己的权益，同时认为“家丑不可外扬”，甚至千方百计为子女遮掩，一些基层干部也往往认为“清官难断家务事”，致使农村不孝现象更加严重。

    挽救孝道靠教育

    专家认为，保障老人的合法权益，少数是法律制裁问题，多数是道德问题。我们要消除不孝现象，比法律更重要的是思想道德教育。一方面，要加强对孩子的孝道教育，让孩子们从小养成习惯，形成风尚，才能从根本上避免不敬老、不养老甚至虐待老人的现象。另一方面，整个社会要形成敬老、爱老的氛围，要加大宣传力度，使孝亲敬老、代际和谐、家庭和睦的动人故事家喻户晓，同时，对不孝子女要依法严惩，严厉谴责，为孝道营造良好的舆论氛围。

    孔子说过：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”曾子曰：“幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”可见，对父母物质上的赡养是“孝”最低层次的要求，更重要的是对父母的尊敬和精神上的慰藉。有的子女每月、每年可以给父母一笔钱，以为这就尽了做子女的“孝”。其实，现在的老人尤其是在城市里的老人，更缺的是天伦之乐，是亲情之爱。

    老家的一个亲戚就深有感触，三个子女都有出息了，都在大城市工作，老两口在人前倍感自豪。几个子女每月都给老人寄钱，可是工作太忙，平时回不了家，今年大年夜也是有的加班，有的有事，一个都没回来，老两口听着别人家的热闹劲，更觉自家的冷清寂寞。老太太说，“我们不愁吃不愁喝，就盼和儿女一块唠唠嗑。”因此，除了给老人提供物质上的条件，对老人生活上给予细心的照料，经常与父母进行心灵上的沟通，满足老人精神上的要求，使老人高兴、愉悦是更大的孝。

    谁言寸草心，报得三春晖。父母是我们生命所出，十月怀胎，养育情深，孝敬父母是天经地义的事情。让我们以一颗真诚的心去爱我们的父母，让他们度过幸福、安详的晚年，莫待“子欲养而亲不在”时后悔莫及。